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2011年2月8日，我國石油鉆井工程 的先驅者史久光先生駕鶴西去了。

十九年前，我決意用文學的形式 向世人展現抗戰時期愛國知識分子開發 玉門油礦的歷史時，采訪最深刻、詳盡 的石油老人就是史久光與崔越阿夫妻。 他們的閱歷、修養和剛正不阿的處世態 度給了我極大的精神力量?？陀^的說， 采訪過的石油老人沒有想到我的書《大 漠無情》最終會寫成這樣具有挑戰性。 這段歷史第一次真實地面世后，在讀者 中引起了巨大的反響，石油老人讀后更 是激動不已。但在這段歷史逐漸被社會 認識，并為有關方面寫入史書后，一些 石油老人開始追求更準確的事實表述。 2005年，我懷著極大的熱情與一 家電視臺策劃，準備拍一部開發玉門 油礦的電視片，作為紀念抗日戰爭勝利 六十周年的獻禮。電視腳本是我按照 《大漠無情》的思路寫的，送給了史老 看。因為我的姑父虞德麟先生與他是玉 門老友，他便將我看做侄輩，所以也不 客氣，腳本送去不久他便打電話要我來 家吃便飯。

飯前他與我嚴肅地長談了一個多 小時。他說，按照我的電視腳本他是 不能接受采訪的，因為有一些歷史不是 那個樣子。他說了一句令我刻骨銘心的 話：“歷史不能隨意涂抹。”

彼時，我還沒有明白他此意的具 體所指。因為我在寫書前對這段歷史一 無所知，大量采訪石油老人的同時，還 大量收集有關的資料，其中一些重要人 物的傳記經有關方面多年的宣傳已成定 論。我在深入了解到這段歷史后，對一 些定論的傳記逐漸有了清醒的認識，寫 作時注意到糾偏正史，但由于掌握的材 料有限，對一些影響極大的事件還是采 用了已成定論的表述。

就在我懵懂時，史老遞給我一張合影，上面有三個熟悉的老人：史久 光、鄒明、趙宗仁。對另一個，史老介 紹說，他叫許久煥，93歲（2003年）， 原玉門油礦酒泉辦事處主任，現定居美 國。接著，他向我講了兩件史實： 當年顧維鈞組織西北地質礦產試 探隊對油門石油考察，史老的父親史 悠明是隊長，在隨后的歲月里，史老對 主持試探隊工作的美國地質家韋勒、薩 頓都熟知。這次考察的主力是韋勒、薩 頓，地質調查所派員是陪從。我的腳本 把陪從抬得太高了。

對首先率隊進入玉門老君廟的情 節，我的腳本采用某傳記的說法是與事 實有出入的。據許之煥講，在大隊伍進 駐老君廟前，他曾多次到老君廟做準備 工作，而且還帶著籌備處處長嚴爽、地 質師孫健初多次到老君廟做前期考察。 把他們最后組隊到老君廟說成是石油人 首次的拓荒之行，抹殺了許多人的工 作。

對這兩個問題，鄒明先生也向我 闡明了同樣的觀點。原石油部副部長李 天相曾給我寫了很長的信，向我說明到 美國訪問韋勒的女兒時所了解的情況， 并送給我在韋勒女兒家拍攝的資料。 他們在過世前都對我的姑父虞德麟說： “情況都向馬鎮說明了。”

由于事情重大，需要有關部門審 查，電視片的拍攝最終沒有實現，但史老及石油老人們堅持真理的精神深深地 感動了我。

追求歷史的真實，是一個國家，一 個民族自信的表現。在史老仙逝之時公 開他的遺言，是對史老最好的悼念。